Archivos para 26 febrero 2009

Los que van a morir no os olvidarán

Ángel Pérez Guerra. ABC de Sevilla.

Siempre nos han dicho, de uno y otro lado, que los más desamparados son los que merecen nuestras preferencias, que el amor o la justicia les eligen a ellos en esas votaciones trascendentes que tan poco tienen que ver con las meramente legales.

Pues bien, yo voy a intentar hoy ser la voz de los más acallados, violenta y definitivamente silenciados por los más fuertes; es decir, de las víctimas principales del desamor y de la injusticia: los no nacidos, los nasciturus, cuyo destino es el aborto.

Pero no los que ya han muerto a manos de sus semejantes, sino los que van a morir en el futuro, que serán muchos si Dios no lo remedia. Con las «facilidades para garantizar la seguridad jurídica de quienes (mujeres y hombres) ejerzan su derecho a la interrupción voluntaria del embarazo» (más hipócrita eufemismo no cabe) los inocentes caídos en este arquetipo de lucha desigual (imposible la defensa para una parte) serán, previsiblemente, muchos más que hasta ahora.

Dado que, al mismo tiempo, se sigue favoreciendo el llamado «sexo libre» (vuelta atrás hasta estadios animales), las cifras pueden dejar muy pequeño al holocausto nazi, hasta hoy la máxima expresión de brutalidad inhumana.

Ellos y ellas, los más débiles entre los débiles, podrían dirigirse a sus destructores en estos términos: «Habéis decidido que no tenemos derecho a vivir. Sólo parece importaros nuestra condición de estorbos para vuestra vida y nos tratáis como un quiste incómodo. Algunos de nosotros somos o seremos embriones, pero no os somos útiles y por eso la vida no está hecha para nosotros, según vosotros habéis decidido.

Otros arrastramos o arrastraremos, hasta que vosotros nos eliminéis, un defecto que podría ser el síndrome de Down. ¿Vosotros no tenéis defectos? ¿Quién os ha dado derecho a decidir por nosotros? ¿Sabéis si en el caso de que nos dejarais nacer nos gustaría vivir? ¿Habéis conocido muchos downs suicidas? Pues entonces, por qué nos enviáis al patíbulo? ¿Qué hemos hecho para merecer la muerte? ¿Hemos asesinado? ¿Hemos violado? ¿Hemos maltratado? ¿Entonces, con qué títulos nos priváis del don y el derecho más sagrado, según vosotros mismos? ¿Os habéis armado de ideas, de argumentos, de justificaciones? ¿Habéis estudiado hasta la saciedad las fuentes del Derecho? ¿No? Entonces es que abusáis de la fuerza, ¿verdad?

Pensad que nosotros hemos existido, aunque hayamos muerto antes que vosotros, que también moriréis. Los que van a morir porque vosotros lo habéis querido, porque vuestro pulgar ha señalado hacia abajo mientras estábamos en el vientre de nuestras madres, no os olvidaremos nunca. Al menos eso, la memoria eterna, no podéis quitárnoslo».

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Educación diferenciada, una opción de libertad

MARÍA CALVO CHARRO. Profesora de la Universidad Carlos III de Madrid.

Artículo publicado en ABC de Sevilla.

En los últimos meses se han divulgado informaciones incorrectas y datos erróneos sobre los denominados «colegios diferenciados» existentes en nuestro país, atribuyéndoles la aplicación de métodos docentes discriminatorios, sexistas y trasnochados que nada tienen que ver con la realidad interna de estos centros escolares.

El sistema pedagógico que aplican estos centros, conocido en Europa y América como «single-sex education», está siendo implementado en colegios públicos de Estados Unidos, Alemania o Reino Unido, como herramienta para superar el fracaso escolar y alcanzar una igualdad de oportunidades real entre los sexos en el ámbito educativo; donde ha sido acogido con entusiasmo por padres, docentes y responsables públicos de las más diferentes tendencias e ideologías, dados los excelentes resultados académicos y personales que se derivan de su aplicación, sobre todo, entre alumnos que pertenecen a minorías desfavorecidas o a familias con problemas socio-económicos.

En España, a pesar de ser una opción legal y plenamente constitucional, el desconocimiento acerca de su funcionamiento hace que sean muy pocos los colegios que la aplican en el ámbito privado, resultando absolutamente inexistentes en el público.

Tal desinformación ha llevado incluso a algunos grupos políticos a cuestionar el derecho fundamental que corresponde legítimamente a los padres de estos centros escolares a recibir la financiación pública que garantiza su derecho constitucional a una enseñanza obligatoria y gratuita en condiciones de igualdad.

La lucha por la igualdad entre los sexos en materia educativa ha sido larga y complicada. Hasta las primeras décadas del siglo XX la mujer quedó relegada a una «discreta ignorancia y dignificante anonimato», como recomendaba Rosseau. Sin embargo, en este arduo camino hacia la igualdad en las escuelas, en los últimos años, se ha producido un fenómeno preocupante por los efectos negativos que está provocando en los alumnos, tanto a nivel académico como personal: la neutralidad sexual.

El feminismo igualitarista y la denominada ideología de género han logrado imponer la idea, arraigada incluso en las más altas instancias políticas, de que hombres y mujeres —abstracción hecha de las diferencias externas nacemos sin ningún rasgo diferenciador propio de la feminidad o masculinidad, que son consideradas construcciones sociales que es preciso eliminar para garantizar una auténtica igualdad. De este modo, el trato a niños y niñas debe ser idéntico en la escuela, lo que sólo se podría garantizar desde aulas mixtas.

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MENSAJE DEL SANTO PADRE PARA LA CUARESMA 2009

Recojo el mensaje del Santo Padre Benedicto XVI para la Cuaresma de este año 2009. He subrayado algunas ideas del mensaje que me han llamado especialmente la atención porque las considero claves para entender en toda su dimensión el valor del ayuno.

“Jesús, después de hacer un ayuno durante cuarenta días y cuarenta noches, al fin sintió hambre” (Mt 4,2)

¡Queridos hermanos y hermanas!

Al comenzar la Cuaresma, un tiempo que constituye un camino de preparación espiritual más intenso, la Liturgia nos vuelve a proponer tres prácticas penitenciales a las que la tradición bíblica cristiana confiere un gran valor —la oración, el ayuno y la limosna— para disponernos a celebrar mejor la Pascua y, de este modo, hacer experiencia del poder de Dios que, como escucharemos en la Vigilia pascual, “ahuyenta los pecados, lava las culpas, devuelve la inocencia a los caídos, la alegría a los tristes, expulsa el odio, trae la concordia, doblega a los poderosos” (Pregón pascual).

En mi acostumbrado Mensaje cuaresmal, este año deseo detenerme a reflexionar especialmente sobre el valor y el sentido del ayuno. En efecto, la Cuaresma nos recuerda los cuarenta días de ayuno que el Señor vivió en el desierto antes de emprender su misión pública. Leemos en el Evangelio: “Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo. Y después de hacer un ayuno durante cuarenta días y cuarenta noches, al fin sintió hambre” (Mt 4,1-2). Al igual que Moisés antes de recibir las Tablas de la Ley (cfr. Ex 34, 8), o que Elías antes de encontrar al Señor en el monte Horeb (cfr. 1R 19,8), Jesús orando y ayunando se preparó a su misión, cuyo inicio fue un duro enfrentamiento con el tentador.

Podemos preguntarnos qué valor y qué sentido tiene para nosotros, los cristianos, privarnos de algo que en sí mismo sería bueno y útil para nuestro sustento. Las Sagradas Escrituras y toda la tradición cristiana enseñan que el ayuno es una gran ayuda para evitar el pecado y todo lo que induce a él. Por esto, en la historia de la salvación encontramos en más de una ocasión la invitación a ayunar. Ya en las primeras páginas de la Sagrada Escritura el Señor impone al hombre que se abstenga de consumir el fruto prohibido: “De cualquier árbol del jardín puedes comer, mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás, porque el día que comieres de él, morirás sin remedio” (Gn 2, 16-17). Comentando la orden divina, San Basilio observa que “el ayuno ya existía en el paraíso”, y “la primera orden en este sentido fue dada a Adán”. Por lo tanto, concluye: “El ‘no debes comer’ es, pues, la ley del ayuno y de la abstinencia” (cfr. Sermo de jejunio: PG 31, 163, 98). Puesto que el pecado y sus consecuencias nos oprimen a todos, el ayuno se nos ofrece como un medio para recuperar la amistad con el Señor. Es lo que hizo Esdras antes de su viaje de vuelta desde el exilio a la Tierra Prometida, invitando al pueblo reunido a ayunar “para humillarnos —dijo— delante de nuestro Dios” (8,21). El Todopoderoso escuchó su oración y aseguró su favor y su protección. Lo mismo hicieron los habitantes de Nínive que, sensibles al llamamiento de Jonás a que se arrepintieran, proclamaron, como testimonio de su sinceridad, un ayuno diciendo: “A ver si Dios se arrepiente y se compadece, se aplaca el ardor de su ira y no perecemos” (3,9). También en esa ocasión Dios vio sus obras y les perdonó. Seguir leyendo ‘MENSAJE DEL SANTO PADRE PARA LA CUARESMA 2009’

Marta.

No tengo palabras. Rezo a Dios por ella, por su familia, por sus amigos…Marta, descanse en paz.

Colegios uniformados

Desde aquí le doy las gracias al periodista de ABC, Ángel Pérez Guerra, por el artículo que ha publicado hoy en el ABC de Sevilla.
Para el que no esté al tanto de la noticia, la Junta de Andalucía vuelve a amenazar con quitarles los conciertos a los centros educativos que legítimamente han optado por el modelo pedagógico de educación diferenciada y les obliga a ser mixtos si quieren optar al concierto educativo.
Me llama poderosamente la atención esta actitud. Precisamente por lo que comenta Ángel en el artículo que, a continuación publico en el Café de Redacción. Los centros concertados de las Hermanas de la Cruz y Altair (obra corporativa del Opus Dei) acogen en sus aulas a alumnos y alumnas de familias desfavorecidas socialmente.
Altair se encuentra ubicado junto al Parque Amate, la Carretera de Su Eminencia, Palmete, Padre Pío, Los Pajaritos, Rochelambert… ¿Puede alguien pretender que estas familias se queden sin el centro educativo que han elegido para sus hijos porque no tienen dinero para pagar uno privado?
Esto, aquí en España y en cualquier lugar del mundo, lo podríamos denominar una injusticia con los pobres.
Altair lleva funcionando más de 40 años en el barrio, cuando no había nada más que pobreza, tierras de cultivo, barrizales y muchas necesidades sociales.
Las familias que llevan a sus hijos a Altair han podido comprobar y lo comprueban a diario, la gran labor social que hace el Opus Dei en estos barrios… Más de 8.000 familias sevillanas se han beneficiado en todos estos años de la labor educativa de Altair.
Y luego, que me vengan a decir a mí y a todas las personas que se dejan la piel por los 2.000 alumnos del colegio que se trata de colegios elitistas.
A los que dicen eso, les animo a visitar Altair y sus alrededores… Para que se queden tranquilos y dejen trabajar en paz a las personas que tanto bien están haciendo al barrio.
Algunas noticias para abrir los ojos:
Y luego está el sangrante caso de los Colegios de las Hermanas de la Cruz. Esas monjas que bajo el impulso de su fundadora, Santa Ángela de la Cruz, han estado siempre al lado de los más pobres entre los pobres…
Lo que pretende hacer la Junta es un escándalo y ya se están movilizando las familias para paralizar esta injusticia.
Bueno, te dejo con el artículo de Ángel. Sencillamente fantástico.
Escrito por Ángel Pérez Guerra: www.abcdesevilla.es
El sórdido episodio de la «cacería» de los bermejos nos da de bruces con la cruel situación de un país tomado por los totalitarios. Ahora, mientras por un lado desatan la montería roja, por otro les quitan el dinero de los conciertos a los colegios que imparten enseñanza diferenciada por sexos.
La cruzada contra las diferencias sexuales entendidas como sucedáneos de las clases sociales ha llegado a nuestros centros escolares con inusitada furia. Las víctimas van a ser los niños y sus familias de los elitistas colegios de las hermanas de la Cruz y del Opus Dei.
¿Saben ustedes dónde está el colegio Altair, uno de los damnificados? En el Parque Amate. Allí lo enclavaron los miembros de la Obra. Los que se van a quedar con las ganas de llevar allí a sus niños, por motivos económicos, habitan tan aristocrática barriada.

Las que cuidaron de Eluana

Fuente: http://www.aceprensa.com/articulos/2009/feb/10/las-que-cuidaron-de-eluana/

Antes de que Eluana Englaro se convirtiera en un caso de encarnizamiento mediático y de choque político, antes de que fuera una bandera de unos o de otros sobre el fin de la vida, hubo personas que sin hacer declaraciones la cuidaron durante 14 años.

Y ahora que se acusa a la Iglesia católica en Italia de querer “imponer” sus convicciones sobre el derecho a morir, no está de más recordar que durante todos estos años ha estado al cuidado de unas religiosas, las Hermanas de la Misericordia, en la clínica Beato Luigi Talamoni, en Lecco. Por eso, entre la barahúnda de pronunciamientos de estos días, me ha parecido especialmente valioso el testimonio de sor Albina Corti, directora de la clínica donde vivió, antes de ser llevada a la clínica de Udine donde la dejaron morir.

Sor Albina no habla de ideas ni de derechos, sino de una persona. “Eluana no es un caso, es una persona viva”, declaraba a la agencia ANSA el día después de que su padre se la llevase. “Nos hemos quedado muy doloridas”, confesaba, al no poder atender ya a Eluana, a la que consideraban “de nuestra familia”. “No necesitaba nada, solo nuestro amor”. Solo con la alimentación, la hidratación y los cuidados de las religiosas se ha mantenido en vida durante esos 14 años. Unos piensan que eso no es vida. Pero, como quien la ha visto de cerca tantos años, sor Albina Corti quería transmitir a los médicos de la clínica de Udine su impresión: “Quisiera decirles que la acaricien, que observen su respiración, que escuchen los latidos de su corazón, son tres elementos que les llevarán a amarla”. No tuvieron tiempo.

Las relaciones de las religiosas con el padre de Eluana han sido siempre de “respeto y cortesía” recíprocos. Pero el desenlace les ha dejado un mal sabor de boca. Varias veces las hermanas de la Misericordia le habían dicho: “si considera que su hija está muerta, déjenosla a nosotras”. Seguir leyendo ‘Las que cuidaron de Eluana’


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